如果说《罗刹海市》是一首战士的歌，《花妖》是一首情人的歌，那么《画壁》就是一首智者的歌，刀郎以一己之力开创一个哲理歌流派，善莫大焉。
《画壁》的故事很简单:说两个读书人，孟龙潭和朱举人一次偶然来到一座小庙，只有一位云游四方的老僧暂住在里面。
老僧见有客人来，就领着他俩在寺内游览。
大殿的两边墙上的壁画非常精美，人物栩栩如生。
东边墙壁上画着好多散花的天女，她们中间有一个垂髫少女，手拈鲜花，面带微笑，樱桃小嘴像要说话，眼睛也像要转动起来。
朱举人盯着她看了很久，不觉心神摇曳，忽然他感到自己的身子飘起来，驾着云雾，来到了壁画里。
只见这里到处是壮美的殿堂楼阁，不是人间的景象。有一位老僧在座上宣讲佛法，很多僧人围绕着听讲，朱举人站在人堆里。
忽然有人悄悄牵他的衣襟。回头一看，壁画上那个令人心动的少女，正微笑着走开。
朱举人跟在她的身后，过了曲曲折折的水榭画廊，进了少女的香闺。见房子里没有别人，他就去拥抱少女，少女也不太抗拒，于是和她亲热起来。
这样过了两天，女伴发觉了，一块把朱举人搜了出来，对少女开玩笑说：“肚子里的小儿已多大了，还想垂髫学处女吗？”她们拿来头簪耳环，催促她改梳成少妇发型。
一个女伴说：“姐妹们，咱们不要在这里待的时间太久，怕人家不高兴呢。”众女伴嘻嘻哈哈笑着走了。
朱举人与艳绝人寰的少妇正沉浸在欢乐之中，忽然听到皮靴子走路的铿铿声，锁人的铁链哗哗啦啦的声响，一阵阵乱纷纷的喧哗争辩的声音。
少女惊起，与朱举人一起偷偷地往外看去，就见有个金甲神人，黑脸如漆，手握绳锁，提着大槌，很多女子围绕着他。
金甲神人说：“全到了没有？”众女回答：“全到了。”
他又说：“如果有藏匿下界凡人的，你们要立即告发，不要自己找罪受！”
众女子同声说：“没有。”
金甲神人狠狠地环顾周围，像要搜查。
少女吓得面如死灰，慌张失措地对朱举人说：“赶快藏到床底下。”
她自己打开墙上的小门，仓皇逃去，朱举人趴在床底下，大气不敢出。不久听到皮靴声来到房内，又走了出去。一会儿，众人的喧闹声渐渐远去，朱举人的心情才稍稍安稳了一点。然而门外总是有来往说话议论的人。
他心神不宁地趴了很久，觉得耳如蝉鸣，眼里冒火，几乎没法忍耐。但也只能乖乖等待少女归来，竟然忘了自己是从哪儿来的。
当时孟龙潭在大殿中，转眼不见了朱举人，便很奇怪地问老僧。老僧笑着说：“去听宣讲佛法去了。”
孟龙潭问道：“在什么地方？”
老僧回答说：“不远。”
过了一会儿，老僧用手指弹着墙壁呼唤说：“朱施主，游玩这么久了，怎么还不归来？”
立即见壁画上出现了朱举人的像，他侧耳站立，像是听见了。
老僧又呼唤说：“你的游伴久等了。”
朱举人于是飘飘忽忽从墙壁上下来，灰心呆立，目瞪足软。
孟龙潭大为吃惊，慢慢问他。
原来朱举人刚才正伏在床下，听到叩墙声如雷，因此出房来听听看看。
这时他们再看壁画上那个拈花少女，已是螺髻高翘，不再垂发了。
朱举人很惊异地问老僧他这是怎么回事。老僧笑着说：“幻觉生自人心，贫僧怎么能解呢！”
朱举人心中怅然，两人告辞而去。
蒲松龄评价这个故事说：幻象由人所产生，人有淫心，于是产生了轻慢之境；人有污秽之心，于是产生了恐怖之境。菩萨点化愚钝未开蒙之人，千种幻象并起，其实都是人的心在那里妄动啊。
刀郎的《画壁》就是从老僧的角度看这个《画壁》，没有揉入其他故事。
第一句“这里有无数周围另有的世界的周围的世界”，我的天，刀郎一定是划分句子成分创作复杂短语的高手，这话说的跟绕口令似的。
咱先不分析句子成分，只解读意思哈，就是说这里是菩萨为了点化众生创造出来的无数幻象的世界。
第二句揭示这个幻象世界的本质:“那是漂浮在复制着无数干瘪的枯槁的形容”，那些美丽的散花天女，无非是一些画匠复制的形体和容貌，她们并不是有血有肉的人，只是干瘪的枯槁的漂浮在那儿的壁画而已。
三四句“东侧世界的天女们提着东侧的世界的鲜花，她们点燃游戏的烛火引诱悭吝放纵的我们”，那些东壁上的散花天女，不过是游戏中考验我们试探我们的工具。
这是第一段，交代这个小庙大殿环境及其本质，其实这个小庙又何尝不是世界的缩影。
第二段是老僧对朱孝廉选择的内心独白。
“你穿越了水榭画廊将奔向将拥抱那个少女，我能看得到你如何抉择但我却无能为力，这是你梦寐以求的生活并当做活着的意义，而这世界都刻意回避诚实地回答你的问题。”
我明明知道你奔赴的只是一个幻象，可我却无力阻止你的心动，你进入的那个幻象就是你的理想生活，你把这个幻象当成了活着的意义，而沉迷于那个幻象世界之中，你怎么能知道这个世界的真相？
第三段是老僧由自己与朱孝廉在特定时间段所处的位置产生的联想:
“你在画上仓皇等待着忘了自己从何而来，此刻我站立的地方是你画外的异托之邦”，这两句好理解，当你被金甲神人搜捕的时候，你仓皇等待的是那个小仙女，你忘了自己从何而来，这个时候，对于你来说我所处的真实的世界就是个异托之邦。
最后是老僧的担忧:“当我们的过往变成了未来的幻想无处不在，我们将交出愚蠢的答案留给后来以延续伤害。”如果我们今天的场景在未来被复制，又有多少人像朱举人一样飘进幻象的世界不知归路呢？那么我们对幻象世界的愚蠢认知会一代代伤害后来者啊！
这首歌里的老僧既是个看透世事的佛陀，又是一个满怀忧虑的儒者:在这个纷繁复杂的三千大千世界，何者是真？何者是幻？多少人迷失了自我，把追逐权力、财富、女色……当成人生的意义，真怕这样愚蠢的认知会戕害一代又一代的后人啊。
蒲松龄说:“菩萨点化愚蠢蒙昧的人，幻化出画壁这样的幻象来警示我们，真是老婆心切，可惜很多人不能理解。”听刀郎的《画壁》，也深深感受到刀郎尊者的老婆心切，希望跟大家一起学习，一起感受和理解，分享心得，不当之处，请大家不吝赐教。